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　　　答潘謙之

　孟子首數篇與齊梁君語大抵皆爲國治民之事特患

　學者不能用之耳即義利之對而定所趨充易牛之心

　以廣其善端閨門之内妻子臣妾皆有以察其温飽均

　其勞佚而無尊賤之僻焉亦與民同樂之意又何徃而

　非切身之事哉

所論孟子書首若能如此推𩔖反求固不害爲切巳但𥘉

學者便教如此㸔却又添了一重事不若且依本文㸔逐

處各自見箇道理乆乆自然通貫不湏如此費力也

　樂天畏天不同以仁者而居小國固不免爲智者之事

　使智者而居大國則未必能爲仁者之舉何者智者分

　别曲直未必能容忍而不與之較如仁者之爲也