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陳文子以崔子弑君而去齊可也它
未有是事乃以爲
猶崔子而去之所謂不審輕重者此也
再斯可矣只是就季文子身上行事處
在學者窮索
理義則思之思之而又思之愈𭰹而愈精豈可以數限
而君子物格知至者萬事透徹事物之来皆有定則則
從容以應之亦豈待臨時方致其思不審此語只是文
子事抑衆人通法皆當以再爲可耶不容有越思耶而
程子又何故只就爲惡一邉也
物格知至者應物雖從容然臨事豈可不思况未至此又
豈可不熟思耶故以再思爲衆人之通法蓋至此則思巳
熟而事可决過則惑矣
與朋友共敝之而無憾有人實無憾朋友之心但於日
