惟顔子獨於約之間有所進有所得故高者有可攀
之理堅者有可入之理在前在後者有可從而審其的
之理非若其它僅可以弗畔而巳此門人之所以不可
企及也
此得之
升堂摳衣用兩手則手中無所執矣若有贄及執圭則
升堂有不必摳衣但防其不至攝齊否
執圭而升則足縮縮如有循自不至攝齊矣
執圭上如揖下如授既曰平衡而又有上下莫是心與
手齊如歩趨之間其手㣲有上下但高不至過揖下不
至過授否
得之
約之間有所進有所得故高者有可攀
得之
