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所示疑義㨿易文即艮其背即止其所之義而伊川說
作兩般恐非經之本指然其言止欲於無見乃非禮勿視
勿聴之義於學者亦不爲無用更思之
答李寶之
祭禮畧㸔巳甚可觀但特牲第一條準前篇例合入𥙊義
耳其他更俟詳考續奉報唯𥙊法及宗廟兩篇附諸篇後
不見𥙊祀綱領恐須依向寫去者移在諸篇之前爲𥙊禮
之首但舊作兩篇太細碎今可只通作𥙊法一篇〈如此則王制一〉
〈叚周禮事神示之曰及𥙊法夲文皆可全載不必拆開矣祭法禘郊祖宗更攷國語去取又鄭注恐不可用〉次
特牲次少牢次有司次諸侯釁廟次諸侯遷廟次祼獻〈易名〉
〈甚當但前篇之例依儀禮本又皆自下而上故其序當如此〉次祭義内事〈此如來示合𥙊義𥙊綂爲〉
〈之通言上下祭先之義故又加内事二字以别後篇〉次中霤次郊社次𥙊義外事〈此爲〉