測乎此未必身造乎此也故曰已見大意
且如此亦未有病然湏實下功夫眞有見處方有意味
耳
敬義夾持直上逹天徳自此絅謂夾持者豈内外並進
之謂乎直上者豈進進不巳之謂乎
直上者不爲物慾所累而倒東耒西之謂也
視𦗟思慮動作皆天理也人但於其中要識得眞與妄
爾
識字是緊要處要識得時湏是學始得
横渠先生謂范巽之曰吾輩不及古人病源何在巽之
請問先生曰此非難悟設此語者盖欲學者存意之不
妄庶㳺心浸熟有一日脫然如大寐之得醒耳