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　伊川曰性中只有箇仁義禮智而巳嘗有孝悌來事

　親從兄雖人之良能論性之體則仁義禮智所謂孝悌

　乃仁之發見者未知是否伊川所以謂仁主於愛愛莫

　大於愛親

伊川先生固曰仁性也孝悌用也此可見矣

　夫子温良恭儉遜伊川以爲盛徳光輝接見於人者也

學聖人者其德性當如何涵養恐是持敬爲先否

持敬固是本原然亦須隨事省察去其不如此者

　因不失其親二程先生謂信恭因不失親近於義禮横

　渠先生謂不失親於可賤之人當從何

横渠得之但全章文意却微有病

　吾十有五而志于學一章伊川以爲且爲學者立下一