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 謂大方豈眞法度也未知是否

欲字分明聖人作用處却難曉如此解經轉見迷昧矣猖

狂妄行便是不依本分了

 上蔡曰聖人未嘗無思故有所欲未嘗放故不踰矩聖

 人之心澹如止水體用未嘗相離𥨸意無思收與放恐

 是學者分上事

上蔡語無病

 四十而不惑伊川曰明善之徹又曰言不惑則自誠敢

 問不惑巳至誠之地位否(⿱艹石)横渠言不惑則於功用上

 見二說如何

二先生之言未嘗有異更宜玩索

 由誨汝知之乎竊意子路勇於進其於學問恐欠深濳