此页尚未校对
程子曰人生氣禀理有善惡然不是性中元有此兩物
相對而生也有自㓜而善有自㓜而惡者是氣禀使然
也善固性也然惡亦不可不謂之性也謙之𥨸考夫下
文所引水流爲喻是所謂不是元有两物相對而生也
然旣謂之流而復有濁則非自㓜而惡矣旣曰水之清
則性善之謂也則不可謂之惡亦不可不謂之性矣既
曰有流而至海終無所汚有流而未逺巳有所濁有出
而甚逺方有所濁又曰清濁雖不同然不可謂濁者不
爲水也謙之𥨸以謂旣是𥘉流出時無濁者則後来雖
有濁者或是泥沙溷之外物汨之不是元𥘉水裏靣帶
得濁來到此方見也此則孟子所謂䧟溺其心者也豈
得以惡爲不可不謂之性㢤程子之言必有深意伏乞
