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智仁勇一章雖非經文正意然文𫝑相聮讀者亦須識得

去著方見義理大小精粗縦横貫穿無空闕處今𮗚所論

全未致思至如所引論語仁者安仁智者利仁豈是不知

有此两句所以如此筆之於書決須更有深意今乃如此

草草看過率然發問殊非所望於朋友也

　　　答嚴時亨〈世文〉

　五行之生各一其性

氣質是隂陽五行所爲性即太極之全體但論氣質之性

則此全體墮在氣質之中耳非别有一性也

　明道言人生而靜以上不容

人生而静是未發時以上即是人物末生之時不可謂性

才謂之性便是人生以後此理墮在形氣之中不全是性