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說則如來喻之云固非不善然欲自是以求道則恐亦未
免爲空言也大率人之爲學當知其何所爲而爲學又知
其何所事而可以爲學然後循其次第勉勉而用力焉必
使此心之外更無異念而舊習之能否世俗之毁譽身計
之通塞自無一毫入於其心然後乃可㡬耳此固未易以
毫楮旣而承見語亦將有枉顧之期矣儻得靣論庶竭鄙
懐顧此迂闊干觸科禁恐非賢者進取之利更冀審處於
未動之前毋使貽後日之悔焉乃所𩓑也
答曽無疑
辱書良以爲慰而反復來喻巳得雅志之所存則區區所
疑亦不敢𨼆也盖嘗聞之孟子之言有曰人之所以異於
禽獸者㡬希庶民去之君子存之此君子所爲而學也然
