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示喻爲學之方固得其要然只如此便了則論語只須

存此兩條其餘皆可以削去矣聖人教人慱學審問謹思

明辨而篤行之盖於理之巨細精粗無所不講然後胷次

光輝明徹無所不通踐履服行無非真實似不當如此先

立界限預設嫌疑以自障礙也

　　　答曽無疑

承喻令兄䘮期於禮聞訃便合成服當時自是成服太晚

固巳失之於前然在今日祥練之禮𨚫當計成服之日至

今月日實數爲節但其間忌日𨚫須别設𥙊奠始盡人情

耳

謂聖人以喜怒動其志固爲不可謂都無所動則是聖

人心如木石而喜怒之見於外者特爲僞耳豈有是理哉