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而不之信耶未知林氏之說如何望折𠂻
便使如今天錫洛書
非天啓其心亦無人理會得兩說
似不可偏廢也
八庶徴曰時林氏取蔡氏說謂是歳月日之時自五者
來備而下所以申言曰雨曰暘曰燠曰寒曰風之義自
王省惟歳而下所以申言曰時之義某𥨸謂此時字當
如孔氏五者各以其時之說爲長林氏徒見時字與雨
暘燠寒風五者並列而爲六則遂以此時字爲贅不知
古人之言如此𩔖者多矣且仁義禮智是爲四端加一
信字則爲五常非仁義禮智之外别有所謂信也故某
以爲時之在庶徴猶信之在五常不知是否
林氏之說只與古說無異但謂有以歳而論其時與不時
