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升聞乃命以位華光華也恊合也帝謂堯也濬深也哲智也温和粹也塞實也玄幽潜也升上也言

堯旣有光華而舜又有光華可合於堯因言其目則深沉而有智文理而光明和粹而恭敬信實而充塞有此四者

幽潜之徳上聞于堯堯乃命之以官軄之位也○今按孔䟽梅頤奏上古文尚書孔傳之時巳失舜典一篇又自此

以上二十八字世所不傳故多用王范之注𥙷之而以下文慎徽五典以下爲舜典之𥘉至齊蕭鸞建武四年姚方

興於大航頭而獻之議者以爲孔安國之所註也直方興有罪事亦随𥨊至隋開皇二年購募遺典乃得其篇焉盖

伏生以舜典合於堯典故其所傳無此二十八字梅頥旣失孔傳故亦不知有此二十八字而慎徽五典以下則固

具於伏生之書故傳者用王范之註以𥙷之至姚方興乃得古文本經而并及孔傳於是始知有此二十八字但未

知其餘文字同異又如何耳或者由此乃謂古文舜典一篇皆盡亡失至是方全得之遂疑其僞盖過論也

徽五典五典克從納于百揆百揆時叙賔于四門四門穆

穆納于大麓烈風雷雨弗迷徽羙也五典五常也父子有親君臣有義夫婦有别長㓜

有序朋友有信是也從順也左氏所謂無違教也此盖使爲司徒之官也揆度也百揆者揆度庶政之官唯唐虞有

之猶周之冢宰也時叙以時而叙左氏所謂無廢事也四門四方之門古者以賔禮親邦國諸侯各以方至而使主