以爲如何也如有取焉𩓑舉其疑之近者一二條以告熹
請得以所聞爲足下言之而明者擇焉
答孫吉甫
徳粹之來逺辱惠書雖未識靣然足以知賢者之志矣所
喻氣質過剛未能自克而欲求其所以轉移變化之道夫
知其所偏而欲勝之在吾日用之間屢省而痛懲之耳故
周子有自易其惡自至其中之說是豈他人所得而與於
其間哉然此亦或有說焉不明於理而徒𣣔救其偏亦恐
矯枉之過而反失夫中也故右人之學雖莫急於自脩而
讀書講學之功有所不廢盖不如是無以見夫道體之全
而審其是非邪正之端也未由相見幸且勉力
答汪㑹之