此页尚未校对
者語或似是而實不然盖聖賢之道但教人以力於爲善
之實𥘉不教人以求名亦不教人以逃名也盖爲學而求
名者自非爲己之學盖不足道
畏名之累己而不敢盡
其爲學之力則其爲心亦已不公而稍入於惡矣至謂爲
惡無近刑則
悖理夫君子之惡惡如惡惡臭非有所畏
而不爲也今乃擇其不至於犯刑者而𥨸爲之至於刑禍
之所在巧其途以避之而不敢犯此其計私而害理又有
甚焉乃欲以其依違苟且之兩間爲中之所在而偱之其
無忌憚亦益甚矣客甞有語予者曰昔人以誠爲入道之
要恐非易行不若以中易誠則人皆可行而無難也予應
之曰誠而中者君子之中庸也不誠而中則小人之無忌
憚耳今世俗苟偷恣睢之論盖多𩔖此不可不深察也或
