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應徤何必乾乃爲馬爻苟合順何必坤乃爲牛而程子亦
曰理無形也故假象以顯義此其所以破先儒膠固支離
之失而開後學玩辭玩占之方則至矣然觀其意又似直
以易之取𧰼無復有所自來但如詩之比興孟子之譬喻
而巳如此則是說卦之作爲無所與於易而近取諸身逺
取諸物者亦剰語矣故疑其說亦
有未盡者因𥨸論之
以爲易之取𧰼固必有所自來而其爲說必巳具於大卜
之官頋今不可復考則姑闕之而直據辭中之象以求象
中之意使足以爲訓戒而决吉㐫如王氏程子與吾本義
之云者其亦可矣固不必深求其象之所自來然亦不可
直謂假設而遽欲忘之也
易精變神
