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取人分數如餘人二十取一則此科十而取一盖解額中巳减其半矣殿試各升一甲

其不中人且令住學以俟後舉其行義有𧇊學術無取舉

者亦當議罰則士知實行之可貴而不專事於空言矣所

以必罷詩賦者空言本非所以教人不足以得士而詩賦

又空言之尤者其無益於設教取士章章明矣然熈寕罷

之而議者不以爲是者非罷詩賦之不善乃專主王氏經

義之不善也故元祐𥘉議有改革而司馬温公吕申公皆

不欲復其欲復之者唯劉摯爲最力然不過以考校之難

而爲言耳是其識之卑而說之陋豈足與議先王教學官

人之本意哉今當直罷無可疑者如以習之者衆未欲遽

罷則限以三舉而遞損其取人之數俟其爲之者少而後

罷之則亦不駭於俗而其弊可革矣所以必分諸經子史