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痛伯恭之不可作也因書其後以爲使伯恭生而聞此
雖未必以爲然亦當爲我逌然而一𥬇也嗚呼悲夫
讀唐志
歐陽子曰三代而上治出於一而禮樂逹於天下三代而
下治出於二而禮樂爲虗名此古今不易之至論也然彼
知政事禮樂之不可不出於一而未知道德文章之不
可使岀於二也夫古之聖賢其文可謂盛矣然𥘉豈有意
學爲如是之文哉有是實於中則必有是文於外如天有
是氣則必有日月星辰之光耀地有是形則必有山川草
木之行列聖賢之心旣有是精明純粹之實以旁薄充塞
乎其内則其著見於外者亦必自然條理分明光輝發越
而不可揜蓋不必託於言語著於簡𠕋而後謂之文但自