此页尚未校对
其精粗本末雖若有間然其相爲表裏如影隨形則又不
可得而分别也今謂安石之學獨有得於刑名度數而道
德性命則爲有所不足是不知其於此即有不足則於彼
也亦將何自而得其正耶夫以佛老之言爲妙道而謂禮
法事變爲粗迹此正王氏之深蔽今欲譏之而不免反墮
其說之中則巳誤矣又况其於粗迹之謬可指而言者蓋
亦不可勝數政恐未可輕以有得許之也今姑舉其一二
而言之若其實有得於刑名度數也則其所以脩於身者
豈至於與僧卧地而顧客褫衣如錢景諶之所叙乎所以
著于篇者豈至於分文析字以爲學而又不能辯乎六書
之法如字
之書乎〈了翁以爲安石之進字說蓋欲布之海内神考雖好其書玩味不忘而不〉
〈以布於海内者以教化之本不在是也此亦非是夫周禮六藝之教所謂書者不過使人以六書之法分别天下之〉
