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爲四親廟髙祖以上親盡則毀而遞遷昭常爲昭穆常爲

昭之二廟親盡則毁而遷其主于昭之宗曾祖遷于昭之二新入廟者祔于昭之三而髙祖及祖在穆如故穆

廟親盡放此新死者如當爲昭則祔於昭之近廟而自近廟遷其祖於昭之次廟而於主𥙊者爲曽祖自次廟遷其

高祖于昭之世室盖於主𥙊者爲五世而親盡故也其穆之兩廟如故不動其次廟於主𥙊者爲髙祖其近廟於主

𥙊者爲祖也主𥙊者没則祔于穆之近廟而逓遷其上放此凢毀廟遷主改𡍼易穆示有所變非盡毀也見榖梁傳

諸侯則無二宗大夫則無二廟其遷毁之次則與天子

傳毁廟之主藏於太祖儀禮所謂以其班祔檀弓所謂祔于祖父

者也曲禮云君子抱孫不抱子此言孫可以爲王父尸子不可以爲父尸鄭氏云以孫與祖昭穆同也周制自

后稷爲太祖不窟爲昭鞠爲穆以下十二世至太王復爲穆十三世至王季復爲昭十四世至文王又爲穆十五世

至武王復爲昭故書稱文王爲穆考詩稱武王爲昭考而左氏傳曰太伯虞仲太王之昭也虢仲號叔王季之穆也

又曰管蔡魯衛文之昭也耶𣈆應韓武之穆也盖其次序一定百世不易雖文王在右武王在左嫌於倒置而諸廟

别有門垣足以各全其尊𥘉不以左右爲尊卑也三代之制其詳雖不得聞然其