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  愚詳經意蓋謂至誠之理未嘗形見而自彰著未嘗

  動作而自變化無所營爲而自成就天地之道一言

  而盡亦不過如此而巳張氏乃以爲聖人至誠於此

  能使天地章明變化於彼不惟文義不通而亦本無

  此理其曰天地自此而造化語尤險恠蓋聖人之於

  天地不過因其自然之理以裁成輔相之而巳(⿱艹石)

  人反能造化天地則是子孫反能孕育父祖無是理

  也凡此好大不根之言皆其心術之蔽又原於釋氏

  心法起㓕天地之意正𫎇斥之詳矣

尊徳性而道問學敦厚以崇禮

 張云自戒愼恐懼而入入而造於發育峻極之地而不

 敢已則行乎三千三百之中而道問學矣尊徳性而不