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再三反復焉則亦坦然明白而無一字之可疑但先儒未
嘗深求其意而不察乎人君所以脩身立道之本是以誤
訓皇極爲大中又見其詞多爲含洪寛大之言因復誤認
中爲含胡苟且不分善惡之意殊不知極雖居中而非有
取乎中之義且中之爲義又以其無過不及至精至當而
無有毫𨤲之差亦非如其所指之云也乃以誤認之中爲
誤訓之極不謹乎至嚴至密之體而務爲至寛至廣之量
其弊將使人君不知脩身以立政而墮於漢元帝之優游
唐代宗之姑息卒至於是非顚倒賢否貿亂而禍敗隨之
尚何歛福錫民之可望哉嗚呼孔氏則誠誤矣然迹其本
心亦曰姑以隨文解義爲口耳佔畢之計而巳不知其禍
之至此也而自漢以來迄今千有餘年學士大夫不爲不
