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爲者何哉徐君之所從遊多吾黨之士坐語從容試以是

諗之庶乎其有益也乾道巳丑孟夏旣望新安朱熹仲

晦父書

　　　家禮序

凡禮有本有文自其施於家者言之則名分之守愛敬之

實其本也冠昏喪祭儀章度數者其文也其本者有家日

用之常體固不可以一日而不脩其文又皆所以紀綱人

道之終始雖其行之有時施之有所然非講之素明習之

素熟則其臨事之際亦無以合宜而應節是不可以一日

而不講且習焉也三代之際禮經備矣然其存於今者宮

廬器服之制出入起居之節皆巳不宜於世世之君子雖

或酌以古今之變更爲一時之法然亦或詳或略無所折