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破起坐諠譁之樂
恨不得爲坐上客也讎虜雖衰故疆
未復侯其勉旃有以副聖主教訓作成之意云淳熈丙午
七月七日雲䑓外史朱熹書
䟦李壽翁遺墨
韓退之著書立言觝排佛老不遺餘力然讀其謝潮州表
答孟簡書及張籍侑奠之詞則其所以處於禍福死生之
際有愧於異學之流者多矣其不能有以深服其心也宜
哉侍郎李公玩心於易以没其身平居未嘗深斥異教而
間獨深爲上言天地變化萬物終始君臣父子夫婦之道
性命之理幽明之故死生之說盡備於易不當求之無父
無君之言以傷俗化其言雖約而功實倍於韓子至其平
生大節則不惟進退險夷一無可憾而超然於生死之際
