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與行之則爲吏者賦歛誅求之外亦飽食而嬉耳何暇此

之問哉(⿱艹石)張侯者自其先君子而學於安定先生之門則

巳悼古道之不行而抱遺經以痛哭矣及其聞孫遂傳素

業以施有政宜其志慮之及此而能委心求助以底于有

成也李君於子蓋有講學之舊子每竊歎其負經事綜物

之才以老而無所遇也今乃特因張侯之舉而得以粗見

其毫末是不亦有感夫故予旣書張侯之事而又附以予

之所感於李君者來者尚有考云紹熈四年春二月丁巳

新安朱熹記

   鄂州州學稽古閣記

人之有是身也則必有是心有是心也則必有是理(⿱艹石)

義禮智之爲體惻懚羞惡㳟敬是非之爲用是則人皆有