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之而非由外鑠我也然聖人之所以教不使學者𭣣視反
聽一以反求諸心爲事而必曰興於詩立於禮成於樂又
曰慱學審問謹思明辯而力行之何哉蓋理雖在我而或
蔽於氣禀物欲之𥝠則不能以自見學雖在外然皆所以
講乎此理之實及其浹洽貫通而自得之則又𥘉無内外
精粗之間也世變俗衰士不知學挾𠕋讀書者既不過於
誇多鬬靡以爲利禄之計其有意於巳者又直以爲可以
取足於心而無事於外求也是以墮於佛老空虚之邪見
而於義理之正法度之詳有不察焉其幸而或知理之在
我與夫學之不可以不講者則又不知循序致詳虚心一
意從容以㑹乎在我之本然是以急
淺迫終巳不能浹
洽而貫通也嗚呼是豈學之果不可爲書之果不可讀而
