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如所謂雷自天下而發山自天上而墜之𩔖皆無理之妄
談所謂一陽生於子月而
在𫑗月之𩔖乃術家之小數
所謂由破體煉之乃成全體則爐火之末技所謂人間萬
事悉是假合又佛者之幻語耳其他此比非一不容悉舉
要必近年術數末流道聽塗說掇拾老佛醫卜諸說之陋
者以成其書而其所以託名於此人者則以近世言象數
者必宗邵氏而邵氏之學出於希夷於是又求希夷之所
敬得所謂麻衣者而託之以爲
是則凡出於邵氏之流
者莫敢議巳而不自知其說之陋不足以自附於陳邵之
間也夫麻衣方外之士其學固不純於聖賢之意然其爲
希夷所敬如此則其爲說亦必有竒絶過人者豈其若是
之庸瑣哉且五代國𥘉時人文字言語質厚沈實與今不
