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聖門之傳是書其所以開悟後學無遺䇿矣然所謂喜怒

哀樂未發謂之中者又一篇之指要也若徒記誦而巳則

亦奚以爲哉必也体之於身實見是理(⿱艹石)顔子之嘆卓然

見其爲一物而不違乎心目之間也然後擴充而往無所

不通則庶乎其可以言中庸矣其語春秋曰春秋一事各

是發明一例如觀山水徙歩而形𫝑不同不可拘以一法

然所以難言者盖以常人之心推測聖人未到聖人灑然

處豈能無失耶其於語孟他經無不貫逹苟有疑問答之

必極其趣然語之而不惰者或寡矣盖嘗曰讀書者知其

所言莫非吾事而即吾身以求之則凡聖賢所至而吾所

未至者皆可勉而進矣若直以文字求之恱其詞義以資

說其不爲玩物䘮志者幾希以故未嘗爲講觧文書然