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者有之幸皆不至此然而道不行功業不著家人婦子抱其

遺牘私相以爲好而天下無考焉是皆可嘆也已余既賦詩

又序諸君詩苟吾徳脩與凢在此者深知其可嘆如此則余

尚可因以不朽云

   夏休井田譜序

謂周禮爲非聖人之書者則以說之者之過嘗試之者不得

其傳也周禮說甚衆獨鄭氏學至今行於世鄭經生志以爲

之傳焉耳於其說不合即出已見附㑹穿鑿其舉而措之斯

世可不可復古鄭慮不及此也故曰說之者過自劉歆以其

術售之新室民不𦕅生東都之輿服西魏之官制亦頗采周

禮然徃徃抵捂至本朝熈寜間荆公王安石又本之爲青苗

𦔳役保甲之法士大夫爭以爲言安石謂俗儒不知古𧨏竟

下其法爭不勝自是百年天下始多故矣故曰嘗試之者不