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曽子也或曰子以有子為囬參亞匹夫子
不以好學
之如顔子又不以一貫之
告之如告曽子且
不與四科之列何耶曰夫子何特不有子亦嘗有
一言以曽子也何特不以一貫告有子亦嘗以是
告顔子也之告之當時有未必盡記後世有未必盡
知者焉有子曽子在孔門年皆最少其不預四科之列
者未必從夫子於陳蔡故也曽子之後有孟子故曾子
之道益尊有子之後無門人故有子之道不顯然孟子
嘗其智足以知聖人又記其似聖人與群弟子𣣔以
孔子之事事之子游之於戴經弟子尊之於論語亦
足以發明有子之謂人矣而學者未之知也作有
似
