冑之惡未著也旣而竊弄國柄以黨論盡錮天下賢士
挑敵棄盟中外騷然天下始服公先見朱文公侍經筵
內批予祠公持其命不下曰當今人望儒宗無岀熹之
右者奏雖寢然當邪說充塞之時首倡學者共尊朱公
後卒賴其言而學禁遂開道統有續然則觀公平生大
節而後可以讀公之文矣公生于故家接中朝文雅博
極羣書識古文奇字文備衆體非如他人窘狹僻澀以
一長名家而又發之以忠孝本之以仁義其大典𠕋大
議論則世道之消長學術之廢興善類之離合繫焉方
