不専論者曰宗廟之禮未嘗親行故因郊祀躬展薦獻
臣曰不然人主于宗廟之饗固當嵗時躬修其事其不
親饗者蓋後世之失禮也必因郊祀而行之則義尤不
可以為郊禮宜如故事致齋于大慶殿二日徑赴行宫
其宗廟親饗並乞寢罷天興殿朝饗乞更不行俟禮畢
而恭謝别修太廟躬祠之制毎遇行廟饗之時則罷景
靈一孟朝謁之禮廟饗致齋乞于内殿車駕出入如常
儀如此則祀天饗廟兩得其當此皆升卿之言也臣三
仕于朝屢祗祀事凡曰大祀致齋三日惟祀事得行其
