之然而一留意焉則治平之基實兆于此故必勉之進
之是非所謂難乎喜人而予之爵賞稍過則為濫予怒
人而加以刑罰稍過則為淫刑而其尤難者其聽言之
際乎巽與之言人所樂聽在人君則當察之不惟察之
又當屏之忠鯁之論人所難受在人君則當容之不惟
容之又當行之此皆人之至難而人主任天下之重雖
富貴崇高無倫無敵而欲去人之所喜行人之所厭是
為艱哉仰惟陛下聖性天縱其所可喜者能戒之絶之
其所可厭者能勉之進之是將盡為君之道以厭服天
