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字義實字則當論所指之實論其所指之實則有非

字義所䏻拘者如元字有始義有長義有大義坤五

之元吉屯之元亨則是虗字專為大義不可復以他

義參之如乾元之元則是實字論其所指之實則文

言所謂善所謂仁皆元也亦豈可以字義拘之㢤極

字亦如此太極皇極乃是實字所指之實豈容有二

充塞宇宙無非此理豈容以字義拘之乎中即至理

何嘗不兼至義大學文言皆言知至所謂至者即此

理也語讀易者曰䏻知太極即是知至語讀洪範者

曰知皇極即是知至夫豈不可蓋同指此理則曰