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足以自安以子貢之逹又得夫子而師承之尚不免

此多學而識之之見非夫子叩之彼固晏然而無疑

先行之訓予欲無言之訓所以覺之者屢矣而終不

悟夫子旣殁其傳固在曽子盖可觀矣况其不工不

似不足以自信不足以自安者乎雖然彼其工且似

足以自信足以自安則有終身不反之患有不可救

藥之𫝑乃若未工未似未足以自信未足以自安則

舎其邪而歸扵正猶易爲力也來書蕩而無歸之

大謬今足下終日依靠人言語又未有定論如在逆

旅乃所謂無所歸今使足下復其本心居安宅由正