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致疑扵知學之士者亦其𫝑然也人誠知止即有定

論静安慮得乃必然之𫝑非可強致之也此集義所

生與義襲而取之者之所由辨由仁義行與行仁義

者之所由分而曽子子夏之勇孟子告子之不動心

所以背而馳者也書曰欽厥止不知所止豈欽厥

止哉又曰安汝止不欽厥止豈䏻安汝止哉汝𥘉信

問讀易之法誠知所止則其扵徃訓如歸吾家而入

吾門矣聞秋試一中亦為之喜試中試不中有校定

無校定本不足深計所可喜者得失之心未去未釋

然耳此心猶未釋然則所謂棄舊者特棄其末未棄