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繋自易與天地凖至神無方而易無體是一大叚湏

明其章句大約知此段本言何事方可理㑹觀今人

之用其語者皆是斷章取義難以啇確試因聖謨從

心所欲不踰矩之說略言聖人賢人衆人有當致疑

之處如至誠無息而顔淵三月不違仁其餘則日月

至焉而巳矣不知日月至者其所至之地與不違之

地同乎不同不違之地與無息之地同乎不同誠者

不思而得不勉而中從容中道聖人也若思誠者但

是未不思不勉耳豈皆不得皆不中但未盡誠

未可以擅誠之名耳豈是皆不誠誠者物之終始不