也古之興王未嘗借才扵異代而後世常患人才之
不足或者歸咎扵科舉以為敎之以課試之文章非
獨不足以成天下之材反從而困苦毁壊之科舉固
非古然觀其課試之文章則聖人之經前代之史道
德仁義之宗治亂興亡得喪之故皆粹然扵其中則
其與古之所謂學古入官學而優則仕者何異困苦
毁壊之其信然乎不也人才之不如古其故安在
抑果未嘗無才而獨上之所以取而用之者未至𫆀
願有以究其
𧰼山先生全集卷之二十四
其信然乎不也人才之不如古其故安在
