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人之智見扵創立者猶皆因其固然而無容私焉况

扵生殺通塞輕重得失之常而弘欲以其私術爲之

乎語稱舜禹之有天下而不與焉詩稱文王不識不

知順帝之則夫生殺通塞輕重得失之理昔非有異

扵今也必欲以私術爲之則舜禹文王誠不公孫氏

若也自學之不明而聖人之智不復見矣世之人徃

徃以謂凡𠩄以經綸天下創立法制致利成順應變

不窮者皆聖人之𠩄自爲而不知夫蓋因其固然行

其𠩄無事而未嘗加毫末扵其間彼役役者方且各

以其私術求逞扵天下而曰此聖人之𠩄謂智也故