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天下之事不兩得知其說者斯兩得之矣取予之說

事之不兩得焉者也民有餘而取國有餘而予此夫

人而能知之者也至扵國之匱方有待乎吾之取而

濟民之困方有待乎吾之與而蘇當是時顧國之匱

而取之乎必不恤民焉而後可也顧民之困而予之

乎必不恤國焉而後可也事之不兩得孰有甚扵此

㢤使終扵不兩得則終無一得焉爾矣故取予之說

不可謂易知也取而傷民非知取者也予而傷國非

知予者也操開闔歛散之權⿰糹⿱丿㤙 -- 總多寡盈縮之數振弊

舉廢挹盈注虗索之扵人之𠩄不見圖之扵人之𠩄