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䇿而巳無亦好髙求異之過耶嗚呼非也夫子𠩄以

取信扵後世者豈徒爾㢤抑以其理之𠩄在而其一

以貫之者建諸天地而不悖質諸神而無疑百世

以俟聖人而不惑而已使書不合扵理而徒以其經

夫子之手而遂信之則亦安在其取信扵夫子也况

夫孟子雖曰去聖人之世未逺而亦百有餘𡻕矣言

爵禄之班則曰諸侯惡其害已也而皆去其籍論尭

舜之事則曰齊東野人之語而非君子之言然則扵

武城之篇不惟其書之信而一㫁之以理又何疑焉

故曰書不可以不信亦不可以必信使書而皆合扵