時只有尹湯二人可當一徳
臯陶論知人之道曰亦行有九徳亦言其人有徳乃
言曰載采采乃是謂必先言其人之有是徳然後乃
言曰某人有某事有某事盖徳則根乎其中逹乎其
氣不可偽為若事則有才智之小人可偽為之故行
有九徳必言其人有徳乃言曰載采采然後人不可
得而廋也
後世言伏羲畫八卦文王始重之為六十四卦其
不然且如周禮雖未可盡信如筮人言三易其經卦
皆八其别皆六十有四龜筮恊從亦見扵虞書必非