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為木也如水之有源非是則無以為水也人而不忠

信果何以為人乎哉鸚鵡鸜鵒人之言猩猩猿狙

人之技人而不忠信何以異扵禽獸者乎嗚呼學

者審其𠩄主則亦庶㡬乎其可矣國以君為主則

一國之事莫不由君而出軍以将為主則一軍之事

莫不由将而出家以長為主則一家之事莫不由長

而出人以忠信為主則念慮云為舉一身之事莫

不由忠信而出然而不進扵聖賢者吾未之信也

　　毋友不如已者

人之技有優劣徳器有小大不必齊也至扵趍向