為無道矣誰出不由户何莫由斯道也然中人
以下則由而不知蓋其知識卑近所見淺末形而
下者所䏻由形而上者所不能知故曰民可使由
之不可使知之非有知道者以長治之左右之則
趨扵下惟利之見而不由其道矣上必有下下必
有上上而無下何以為上下而無上何以為下道
之與噐未始相無不由其道而利其噐噐者非其
有矣且乗致冦至此之謂也故惟聖人為能制
噐精義入神𠩄以致用利用安身所以崇徳百慮
一致道固然也化而裁之謂之變推而行之謂之