屬者具雙緘以修下吏之敬者禮也寳文報之以
翰墨之榮而還却其世俗之禮者道也蓋嘗以謂
自渡江以來禮流而道隱禮流則僞勝道隱則情
亡夫使天下之相與舉不以情而一出於僞則是
引天下之人而盡納之於面詐背不汗之地可也
孰爲此者士類實汗染之耳以酒而酲者必以酒
而解以士類而汗染者必以士類而洗濯今日之
事洗僞而歸之情復禮而近於道不在寳文乎不
在寳文乎欣賀欣賀雖然寳文之名滿天地而位
未充其名使之治天下則其澤不啻於一路前之