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之罪有浮屠某氏館之又抵之罪有逆旅某氏館

之又抵之罪館于戍樓蓋圄之也卒于所館蓋飢

之寒之也先生之貶得罪於時宰也亦得罪於太

守乎鹿之肉人之食君子之殘小人之資也孰使

先生之所挾足以授小人之資也哉夫豈不得罪

於太守也先生得罪於太守則太守不得罪於時

宰矣豈惟不得罪也又將取栄焉由今視之其取

栄於當時者幾何而先生飢寒窮死之地今乃為

騷人文士佇瞻鑚仰之場來者思去者懐而所謂

太守者猶有臭焉則君子之於小人患不得罪爾