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食也吾友習齋子杜門三年忘其爲三年也夫三

年不爲不淹矣杜門不爲不幽矣忘其爲淹且幽

也不惟忘之而又樂之問之則曰吾方論語之讀

而不百家之讀聖人之覿而不今人之覿是以樂

也始吾之讀是書也厲乎其趨其若狂酲而不可

紲也已凝乎其瞻其若失亡而不可捕也已今也

勃乎其辭其若决溢而不可窒也已於是筆之於

書以其副遺予予取而讀之欣然歎曰快哉是非

所謂苦而甘者歟是非所謂淡而非淡者歟是非

所謂得味外之味者歟甚矣乎習齋子之於斯道