天下豈無其人天下之望無所在
陛下從其望之所在者而用之擇之在天下受之
在聖主用而𮗚之效則乆之此真天下之相也而
獨擾擾焉何也
論相下
臣聞天子之相必其人有以自恃而後其人為足
恃蓋天下大器也有有此噐者有負此噐者天子
者有此噐者也宰相者負此噐者也匹夫有百金
之噐則必擇其負擇其負故重其人夫惟重其人
而後負之者輕其噐蓋人可以勝噐而噐不可以