矣繇仲謀之所以走曹操也何謂應欲為謀人而
不能舉欲為備人而不能勞政事紀綱守其常兵
甲士馬因某舊其國不至於大治而亦不至於大
乱敵不至則不慮其至敵至則徐應其至夫不慮
其至而徐應其至者非有萬全之素也盡於一決
以幸一勝爾故其勝也幸也非計也宋文帝之所
以支佛理也何謂墮既不能謀又不能備既不能
備又不能應苟於安而不知危伏於其中媮於樂
而不知憂寓於其間狎於敵人之詐而不悟墮於
敵人之計而不疑至於覆亡其國則曰天也呉之