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究而已義不可數數則民怨仁不可究究則民狎

狎則犯者衆犯者衆則刑者數然則刑至於數者

不生於刑之數而生於仁之究民至於怨者不生

於怨其刑而生於狎其法今夫民之情固喜温而

惡寒欲凉而畏熱也然冬不寒夏不熱則民病而

死矣人知夫法之仁也不知夫狎之而死也是故

愛極者恩之所從銷寛甚者猛之所自起古之聖

人其法初不及後世之備也惟不使仁之究而民

之狎也是以法立而刑不試後之法蓋詳且宻矣

然文詳而舉之也略網密而漏之也踈天下之民